O comando dos assassinos, que muitas pessoas conhecem da famosa série Assassin Creed, na realidade não é muito misteriosa e antiga. De fato, eles aparecem logo antes das cruzes, e a formação do grupo é o resultado de uma divisão religiosa imposta a uma política revolucionária. Medieval Information Portal.net falarQual é a cabeça misteriosa do assassino.

Em 969, os xiitas fundaram o califado fatimida no Egito-coreia dos muçulmanos. Por sua vez, o ismailismo é um ramo do Islã xiita, tornando -o hostil a outros grupos islâmicos da região, como uma parte significativa dos árabes e, mais tarde, os turcos do Thao Nguyen – eles cumprem o muçulmano sunita.
O Egito se tornou o coração da nova seita, mas um de seus líderes mais importantes nasceu em persa. Uma pessoa comprometida com idéias não foi afetada, então ele estabeleceu uma melodia para todo o movimento. Ele é Hassan Ibn Sabbach – o fundador do futuro de Nizari em persa.
Hassan nasceu em Kuma, no território do Irã moderno, em algum lugar da década de 1050. Sua família era xiitas, mas, por razões não conhecendo os historiadores, o próprio Hassan veio ao ismailismo quando tinha 17 anos. Depois disso, ele passou três anos no Egito, sua nova pesquisa religiosa e retornou à Pérsia em 1081, querendo desempenhar um papel de topo.
Mas Hassan não é um líder religioso comum. Ele é dono das qualidades que lhe permitem combinar pesquisas científicas com as habilidades práticas necessárias para conduzir empresas militares e construir todo o estado desde o início. No entanto, seu principal recurso é dedicado aos ideais – devoção a superar qualquer relacionamento familiar ou amigável.
Pérsia em que Hassan nasceu, quintessência estrangeira – pessoas turcas em grupos étnicos, sunitas – na religião. As situações permitem que ele desempenhe facilmente o papel de defesa nacional e líderes carismáticos ao mesmo tempo. Ele começou a reunir os seguidores ao seu redor e, em breve, a comunidade de Hassan anunciou uma rebelião contra as pessoas, em sua opinião, eram invasores estrangeiros.
O ponto de virada nessa luta ocorreu em 1087. Ele certamente escolheu uma posição lucrativa: a fortaleza não está apenas no nível do mar, por isso é mais fácil de proteger, mas também em um vale gordo. De fato, ele encontrou o reino em miniatura – e tornou -se sede de Ismailsist em persa.
O plano de capturar Alamut, como no caso de outras superfícies sectárias, ocorreu por um longo tempo e trabalhou profundamente. Primeiro de tudo, Hassan preparou a terra, enviou as missões dos missionários para converter civis nas proximidades das fortalezas. Ele próprio desempenha um papel importante, entrando no castelo, disfarçando -se a um professor. Gradualmente, os missionários secretamente começaram os missionários a transformar a guarnição do soldado em Alamut. E os guerreiros convertidos forçaram seu Senhor a superar a fortaleza sem lutar.
Hassan, costumava ser um missionário encantador, rapidamente usado no novo papel – o papel de um estrategista e governante militar. Ele fortaleceu as paredes do castelo, melhorou o reservatório, tornando os sistemas de irrigação em ativos adjacentes com mais eficiência. Em outras palavras, ele fez tudo o que pôde para que Alamut pudesse suportar um longo cerco, porque a seita não deixaria a fortaleza em um futuro próximo.
Após essa atividade, Hassan, de fato, recebeu um desenho demonstrado para expandir sua terra. Ele e seus seguidores prenderam ou construíram muitas outras fortalezas em Rudbar e outras áreas de Dalem. Indo contra a oportunidade, de fato, Hassan construiu um estado isma -correio dentro do Irã, que se tornou independente do califado fatimida no Egito.
Ao mesmo tempo, o líder da seita é um estrategista inteligente. Ele rapidamente percebeu que, sendo uma religião minoritária em um país que não mostrou tolerância, as estruturas políticas eram as melhores oportunidades de sobrevivência do grupo. Ele não pôde expulsar o turco da Pérsia, mas a maior parte da parte norte do país se juntou a Hassan, declarando a independência de Seljuks.
Vale a pena notar que Hassan conseguiu conseguir isso sem deixar seu mosteiro. Ele passou 34 anos em Aramut, sem sair do quarto. Ele fez isso apenas duas vezes – e nas duas vezes como um presente para sair para respirar o ar no telhado.